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6 de enero de 2011

Esta es parte de nuestra historia

Estamos reconstruyendo nuestra historia. Aquí parte de la primera etapa, cuando nacimos, empezamos a caminar, tambaleamos y también caímos. Ahora estamos más grandes, pero es una nueva etapa.




Para todas las amigas, incluyendo a Coti Araya y Anita María Campos, que partieron tempranamente de esta vida. Esta es parte de nuestra historia, de nuestro aprendizaje, de nuestro crecimiento.




1 de enero de 2011

FELIZ AÑO 2011



Para todas las mujeres luchadoras de nuestro país
Para todas las mujeres constructoras del mundo
Los mejores deseos para este año 2011
Abrazos y abrazos con  fuerza y energía
El futuro es nuestro, avanzar con paso firme
Ni un paso atrás!!

FELIZ 2011!!

8 de agosto de 2007

DECLARACION DE QUITO



FORO DE REDES, ARTICULACIONES Y CAMPAÑAS FEMINISTAS DE AMERICA LATINA Y EL CARIBE

AGOSTO 2007


Somos indígenas, somos afrodescendientes, mestizas, lesbianas, discapacitadas, heterosexuales, jóvenes, viejas y no tan viejas. Todas mujeres y feministas.

Hoy en Quito, como antes en Mar del Plata, en Lima, en México, en Santiago, en San Juan, Tegucigalpa, Kingston y Brasilia, diversas organizaciones de mujeres y redes feministas, estamos otra vez en la CEPAL.

Estamos porque creemos que la democracia política y sus instituciones, pueden llegar a hacer efectivamente universales los derechos humanos para todas las personas.


La dominación patriarcal y la cultura autoritaria afectan a las mujeres en sus cuerpos, en su autonomía y en sus derechos humanos. La forma más dramática de discriminación hacia las mujeres y menos eficientemente enfrentada por los Estados, son los feminicidios y las violaciones que los estados ejercen contra los cuerpos de las mujeres en conflictos militares, sociales y políticos.

La pervivencia de políticas confesionales en sociedades diversas y plurales, restringe las libertades fundamentales, particularmente los derechos sexuales y los derechos reproductivos, y el acceso al aborto legal y seguro. Impone una visión única, dogmática y patriarcal.

La conjunción de la discriminación contra las mujeres con otras formas de opresión e intolerancia como el racismo, la discriminación étnica y por edad, homofóbica y lesbofóbica, profundiza la violación de los derechos humanos de las mujeres lo que atenta contra los principios básicos de la democracia y los estados laicos.

Las democracias de nuestros países no han logrado alcanzar un mínimo equilibrio en la relación entre gobiernos y sociedad civil. La utilización de los programas sociales con fines clientelares, sigue siendo una violación a los derechos políticos de nuestras poblaciones y en particular de las mujeres, que se ven obligadas a respaldar de alguna manera ofertas asistencialistas para resolver necesidades de sobrevivencia.

En América Latina y el Caribe, la esfera política permanece como espacio excluyente a pesar de la mayor participación de las mujeres. En el ejecutivo, en el legislativo, en la sociedad, en las familias, la desigualdad tiene que ver con la dinámica del poder político y económico. El reconocimiento de las mujeres como sujetos de democratización de los regímenes políticos de la región, no se corresponde con una participación real en los espacios de poder político. De la misma manera que no hemos conseguido equidad en la responsabilidad masculina en nuestras casas y en las responsabilidades reproductivas.

Quien está en la esfera pública, tiene necesidades privadas, reproductivas. Son las mujeres, las responsables de la satisfacción de esas necesidades. Son las abuelas, las madres, las hermanas, y a veces las niñas y jóvenes de la familia, las responsables de satisfacer esas necesidades. Son las Marías que cuidan la salud de la familia sin que nadie les reconozca ese trabajo. Son las Marías que atienden a todos aun a costa de su propia salud, de sus propias oportunidades educativas y laborales, de su propio placer. Y es la doble jornada, la no reconocida, una de las mayores dificultades para la participación política.

Pero cuando estas mujeres son afrodescendientes o indígenas, su situación se agrava todavía más por la falta de acceso y control de recursos económicos y naturales, incluyendo la tierra, el territorio y el agua.

Las trabajadoras del hogar, las empleadas domésticas, se encuentran ante una mayor vulneración de sus derechos, las regulaciones por parte de los Estados son tan débiles que muchas veces encubren la esclavitud laboral, la explotación sexual, la trata de mujeres, niñas y jóvenes.

Los derechos laborales a un salario digno, a la seguridad y las prestaciones sociales, a la indemnización, a la salud, no cuentan con mecanismos apropiados de exigibilidad que aseguren su efectivo cumplimiento. Esto es más grave para las mujeres desplazadas, mujeres migrantes, a las que no se les reconocen derechos de ningún tipo.

Las cuotas de participación de mujeres, consagradas en 11 países de la región han servido para aumentar su representación. Los resultados sin embargo, han sido disímiles sobre todo por las profundas diferencias los Estado de Derecho, en el ejercicio de la ciudadanía de las mujeres y por contar con sistemas electorales ineadecuados y excluentes.

La paridad atañe a la democracia y más concretamente al pluralismo en la representación política, repartiendo por igual las bancas parlamentarias entre mujeres y hombres. La paridad afecta directamente a la distribución del poder y forma parte de los mecanismos de representación y mandatos.

No se trata de un sistema compensatorio de la exclusión, ni de integración de minorías, ni de aprendizaje para la igualdad, como han sido las cuotas. Es el propio sistema representativo el que garantiza la igualdad de acceso a hombres y mujeres a los mandatos y funciones y no solamente el pluralismo ideológico y el territorial, que hasta ahora habían sido incluidos como componentes fundamentales de las democracias.

Hasta ahora, los gobiernos paritarios han dependido de la voluntad política de los presidentes y presidentas. Sin embargo, al no contarse con un mecanismo que garantice el 50-50% la paridad puede ser frágil, por lo que el Foro de Las Organizaciones de Mujeres Feministas demanda la consagración legal de la paridad en los gobiernos.

Exigimos a los partidos políticos, a las instancias públicas electorales y a los gobiernos se comprometan a asegurar la transparencia y la paridad en las listas de candidaturas, designación de cargos directivos a todos los niveles y ubicación en base a capacidades y experiencias, con especial atención a la inclusión de mujeres indígenas y afrodescendientes.

Urgimos a que los Estados garanticen que en el proceso de reforma de las Naciones Unidas, se eleve el estatus político y administrativo de los mecanismos de protección y promoción de los derechos humanos de las mujeres.

Demandamos que se firme y ratifique la Declaración Universal de los Derechos de los Pueblos Indígenas y a crear el Foro Permanente para los Afrodescendientes.

Demandamos que los Estados miembros de Naciones Unidas ratifiquen las recomendaciones sobre el fortalecimiento de la estructura de igualdad de género de manera de consolidar una entidad autónoma, con capacidad normativa y operativa y con recursos suficientes.

Urgimos a que los estados cumplan con la Plataforma de Acción de Beijing, con las recomendaciones del Comité de la CEDAW, con los Convenios de la Organización Internacional del Trabajo sobre Protección de la maternidad; sobre Igualdad de remuneración; sobre Discriminación en el empleo y la ocupación; y el Convenio 156 de la OIT, relativo a la igualdad de oportunidades y de trato entre trabajadores y trabajadoras con responsabilidades familiares. Demandamos a facilitar créditos para mujeres jóvenes, indígenas y afrodescendientes, para generar iniciativas productivas sostenibles que amplíen sus posibilidades laborales.

Partiendo de que nuestros gobiernos han asumido un conjunto de compromisos en el plano nacional e internacional con los derechos económicos, sociales, culturales, políticos, ambientales, sexuales, reproductivos y ambientales de las mujeres, exigimos la urgente firma y ratificación del Protocolo Facultativo de la CEDAW y de los Convenios que en un plazo no mayor a un año se firme el Convenio 183 de la OIT, que específicamente protege la maternidad libre y voluntaria de todas las mujeres sin importar que el trabajo sea informal o no remunerado.

Exigimos a los gobiernos y al sistema de las Naciones Unidas, a que cumpla con el compromiso ético y político de la libertad, la igualdad, la justicia social y de género.

Finalmente, queremos exhortar a todas y todos a sumarse a nuestra lucha contra todo tipo de fundamentalismo: económico, político, racial, religioso y cultural Porque con los fundamentalismos, las que más perdemos somos las mujeres, pero también pierden y mucho más de lo que se imaginan, las sociedades democráticas en su conjunto


Firman,


ACDECOM
ANMUC
Articulación de Mujeres Jóvenes
Articulación de Mujeres Brasileras
A.F.M (Articulación Feminista Marcosur)
Asamblea de Mujeres de Quito y Economía,
Asociación Nacional de Mujeres Campesinas, Negras e Indígenas de Colombia.
Centro de Documentación y Estudios, Instituto de la Mujer –IMU
CLADEM (Comité de América Latina y El Caribe para la defensa de los derechos de las mujeres)
Campaña por la Convención Interamericana de Derechos Sexuales y Derechos Reproductivos
CAFRA
Campaña 28 de septiembre día por la Despenalizacion del aborto en America Latina y el Caribe
CIMAC
CIDES UMSA
CLAI –LACWFN
CMP Flora Tristan
CNS
Coordinadora Juvenil
Colectiva Mujer y Salud
Coordinación de Mujeres del Paraguay
Colectivo por el Derecho a Decidir
Comité Beijing Guatemala
Colectivo Feminista "Mujeres Universitarias"
Confluencia de Redes
Consorcio Latinoamericano contra el Aborto Inseguro (CLACAI)
Comité Beijing Guatemala
Coordinadora de Mujeres Negras de Quito
Corporación Humanas
Cotidiano Mujer
El Closet de Sor Juana
Elige Red de Jovenes
Enlace Sur
Enlace Continental Indígena Región Sur
Equidad y Género, Familia, Trabajo y Ciudadanía
Grupo de Información en Reproducción Elegida (GIRE)
Federación de Mujeres Cubanas
FIMI
Foro de la Mujer
Foro de Mujeres y Políticas de Población
Fundación Azúcar Pichincha
Fundación para Estudio e Investigación de la Mujer (FEIM)
Foro de la Mujer Ecuatoriana
Foro de la Mujer
Fundación Acción y Desarrollo Comunitario
Grupo de Trabajo Regional en Género y Sociedad de la Información
UNAL
Iniciativa Centroamericana seguimiento a Beijing
ILGA-LAC,
Jóvenes Feministas
Luna Creciente
Las Mélidas
Milenio Feminista
Mujeres Rurales
Movimiento Manuela Ramos
MIZANGAS
Mujeres Indígenas de México y Centroamérica
Organización de mujeres Tierra Viva
Organización Ecuatoriana de Mujeres Lesbianas
Organización Promujer Vida Nueva
Programa Regional La Corriente
PROMUJER
REDLAC,
Red de Mujeres Afro
Red Latinoamericana de Católicas por el Derecho a Decidir
Red Lésbica Catrachas
Red de Jóvenes por los Derechos Sexuales y Reproductivos
Red de Mujeres Indígenas de Centroamérica y México
REPEM
Red de Género y Comercio
Red de Mujer y Habitat de América Latina y el Caribe
Red de Salud de las Mujeres Latinoamericanas y del Caribe RSMLAC
UNA
Unión Nacional de Mujeres Panameñas- Iniciativa de Beijing Panamá
Wedo

23 de marzo de 2007

Declaración Final del Primer Congreso Nacional de ANAMURI



Queridas amigas, adjunto la declaración final del Congreso de ANAMURI, donde participaron: Roxana, Yamile y María Isabel.

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Las mujeres rurales e indígenas de Chile hemos completado un año de Congreso Nacional. A través de la Asociación Nacional de Mujeres Rurales e Indígenas, ANAMURI, en los últimos doce meses, desde el 21 de marzo del 2006 al 21 de marzo del 2007, nos hemos juntado en localidades a lo largo y ancho del país para reflexionar sobre las condiciones de vida y trabajo en el campo y en el país en su conjunto, sobre lo que queremos para nuestro futuro y para nuestro país.

Fue un año de grandes esfuerzos y mucho trabajo, repleto de sueños, esperanzas, reflexiones y solidaridad. Dimos muestras claras que las mujeres somos capaces de organizarnos y luchar, de continuar produciendo alimentos y manteniendo la riqueza cultural de nuestro país y nuestros pueblos.

Pudimos confirmar que los movimientos sociales de Chile y del mundo están renaciendo con fuerza y, al igual que nosotras, están dispuestos a luchar por los cambios que deseamos.

Recibimos muestras de solidaridad de muchos lugares del mundo y nos dimos cuentas que nuestros sueños y nuestros problemas son comunes con los de muchos pueblos y movimientos.

Durante este año, las mujeres nos tomamos la palabra. Esto es lo que vimos y concluímos:


1. La agricultura campesina e indígena ha sido históricamente la fuente más importante de alimentos sanos y variados para toda la población, no sólo la rural. Sin embargo, vemos que la agricultura campesina e indígena está siendo sistemáticamente destruída, producto de los procesos de privatización, la invasión y los abusos por parte de las grandes empresas nacionales y transnacionales y un conjunto de políticas públicas que se empeñan ciegamente en entregar el país a los empresarios. Vemos el intento de convertir a Chile en "potencia agroalimentaria" a través del "encadenamiento productivo" como una amenaza grave e intolerable a nuestra forma de vida y producción.

2. La destrucción de nuestra agricultura pasa por la destrucción igualmente sistemática de nuestra identidad y nuestra cultura. Intentan por todos los medios hacernos invisibles, negándonos incluso el nombre de campesinos y pueblos indígenas. Nuestros hijos son educados para renegar de nuestros saberes y de nuestro trabajo, para abandonar el campo y convertirse en mano de obra barata y sin derechos.


3. El Estado Chileno y el empresariado continúan desconociendo el derecho de los pueblos indígenas al territorio y a la autodeterminación, mantienen la usurpación de los territorios ancestrales y aplican políticas de represión injustificables a través de la ley antiterrorista y otras normas.

4. Las mujeres somos permanentemente invisibilizadas. Históricamente se nos ha negado el acceso a la tierra, y las actuales políticas y programas de asistencia técnica y crédito son insuficientes y la mayorías de las veces inadecuados. Las políticas sociales no toman en cuenta que trabajamos dos o tres jornadas, y no se nos considera productoras.


5. Chile es un país gravemente contaminado, porque la actividad industrial, especialmente de las empresas forestales, mineras, eléctricas y pesqueras, no se regula ni fiscaliza. La CONAMA no fiscaliza adecuadamente ni cumple con su papel de proteger el medio ambiente. La participación de la ciudadanía en la protección del medioambiente es reprimida.

6. La destrucción del medioambiente ha deteriorado muchísimo nuestras condiciones de vida y de trabajo. Nos parece muy grave que el agua sea cada vez más escasa; incluso ya es escasa el agua para beber.

7. La privatización del agua sólo ha agravado los problemas de contaminación y desaparición del agua. Han desaparecido vertientes, arroyos, ríos y glaciares.

8. La privatización de los océanos ha hecho que muchos pueblos costeros queden sin trabajo ni alimento, y ha empeorado la alimentación de todos los chilenos.

9. Los campesinos e indígenas tenemos poca tierra, y la estamos perdiendo aceleradamente, producto de la contaminación, la falta de agua y el endeudamiento. Los programas de asistencia técnica, de INDAP, Programa Orígenes y otros, sólo han agravado el endeudamiento y la pérdida de nuestros recursos. Producto del endeudamiento, las mujeres quedamos especialmente desamparadas, sin acceso a nuevos créditos ni a la asistencia técnica.

10. Las condiciones laborales en el campo son cercanas a la esclavitud. No se respeta los pocos derechos laborales que aún tenemos, reprimen nuestras organizaciones, nos pagan sueldos miserables y nos hacen trabajar en condiciones peligrosas e indignas. Chile es país agroexportador sólo gracias a la explotación extrema de los trabajadores y especialmente las trabajadoras agrícolas.

11. Las mujeres del campo no tenemos derecho a la previsión ni a una jubilación digna. Consideramos que la propuesta que las mujeres jubilen a los 65 años es inaceptable.

12. Los servicios públicos en el campo son de mala calidad. La educación, la salud, la asistencia técnica, los créditos, los caminos y el transporte se diseñan e implementan sin respeto por nuestras necesidades, nuestras condiciones de trabajo, nuestra cultura o nuestros saberes. Cada vez más, los servicios públicos están al servicio de los empresarios.

Considerando todo lo anterior, hemos tomado un conjunto de resoluciones que damos a conocer al país en un documento aparte. Entre nuestras principales resoluciones, hemos decidido:

1. Reiterar nuestro rechazo al neoliberalismo y continuar luchando hasta que nuestro país adopte otras formas de organizar su agricultura y su economía. Lucharemos igualmente por la revisión y derogación de los tratados de libre comercio.

2. Apoyar las demandas por un cambio constitucional que, entre otros, termine con el sistema binominal, que sólo agrava los problemas de falta de democracia en Chile y beneficia exclusivamente a los grandes grupos económicos. Exigir la derogación de la ley antiterrorista.

3. Luchar por que se lleve a cabo un programa amplio de Reforma Agraria, que entregue tierras a campesinos y pueblos indígenas, con un cuidado especial por garantizar la entrega de tierras a mujeres y jóvenes.

4. Luchar por el reconocimiento del derecho de los pueblos indígenas a la autonomía y autodeterminación, que incluya la devolución de los territorios ancestrales a los pueblos indígenas.

5. Reafirmamos nuestra identidad como campesinas, como indígenas, como mujeres. Nos comprometemos con defender el derecho y el deber de continuar produciendo alimentos para nosotros y el resto de los chilenos. Nos comprometemos con una agricultura sin agrotóxicos, con la defensa de nuestras semillas, nuestros saberes y nuestra cultura, en contra de las semillas transgénicas y los monocultivos. No queremos ser potencia agroexportadora. Rechazamos el encadenamiento productivo y seguiremos luchando por producir de manera libre y de acuerdo a nuestros principios. Lucharemos por la soberanía alimentaria como un derecho fundamental de los pueblos.

6. Lucharemos por cambios en las políticas agrícolas hasta contar con políticas que fomenten y protejan la agricultura familiar campesina y garanticen que los servicios públicos, especialmente el INDAP, favorezcan a los pequeños agricultores y no discriminen a la mujer y a los jóvenes. Exigimos una solución real al problema del endeudamiento campesino y que el INDAP asuma la responsabilidad que le cabe en la creación de este problema.

7. Demandamos y lucharemos por una reforma al Código de Aguas que responda a las prioridades de las comunidades y de las personas, reconociendo el agua como un patrimonio común, derogando e impidiendo su privatización.

8. Lucharemos por una ley del medioambiente que garantice la efectiva participación ciudadana, que prohíba las actividades contaminantes y obligue a la fiscalización efectiva. Queremos la derogación del decreto 701 y que se fomente la plantación de bosque nativo. No queremos más pinos y eucaliptus.

9. Exigimos y lucharemos por un sistema de educación público, accesible a todos los niños y jóvenes, que respete nuestras culturas y que apoye que los jóvenes permanezcan en el campo. Queremos una educación técnica y agrícola respetuosa con el medioambiente y con nuestros saberes.

10. Exigimos y lucharemos por un sistema de salud público, digno y solidario, al alcance de todos, que proteja efectivamente contra los agrotóxicos y otras formas de contaminación.

11. Exigimos un sistema previsional público y solidario, jubilación digna y garantizada para todos y jubilación más temprana para las mujeres del campo.

12. Agradecemos las múltiples muestras de solidaridad que recibimos de otros movimientos sociales e instituciones.

Reiteramos nuestra decisión de seguir luchando de manera unitaria, uniendo nuestros esfuerzos y luchas con los de otros movimientos campesinos e indígenas de todo el mundo y con otros movimientos sociales que hoy están resurgiendo, para continuar la senda de globalizar la lucha y globalizar la esperanza.

¡Es tiempo de soñar! ¡Es tiempo de sembrar! ¡Es tiempo de construir! ¡Es tiempo de participar! ¡Es tiempo de luchar!

¡Las mujeres continuaremos teniendo la palabra!

Asamblea del Primer Congreso Nacional de ANAMURI Santiago, 23 de marzo de 2007

11 de marzo de 2007

Convocatoria: Marcha de las mujeres en homenaje a los caídos en la matanza de la Escuela Santa María de Iquique




Hoy jueves 8 de marzo de 2007 reunidas en el Monolito de Homenaje a los Caídos en la masacre de la Escuela Santa María llamamos a las mujeres a sumarse a esta iniciativa y marchar como homenaje a las mujeres, niños y obreros caídos el 21 de diciembre de 1907.


Bajo el lema de “Vamos Mujer”, la organización Mujeres Construyendo País, convoca a las mujeres, de toda condición política y social, a participar de una Gran Marcha de las Mujeres a realizarse en el mes de diciembre de 2007, en el marco del Centenario de la Masacre de la Escuela Santa María.

Desde el 15 de diciembre de 1907 comenzaron a llegar los obreros a Iquique después de extensas caminatas y columnas que bajaban por la pampa.

El sábado 21 se encontraban en la Escuela Santa María no solo los obreros de las oficinas salitreras que demandaban justicia, frente a la misérrima situación de pobreza y carencias que vivían, sino que los acompañaban mujeres y niños. Y no sólo habían obreros y familias chilenas, sino que obreros de Argentina, Bolivia y Perú, quienes decidieron permanecer junto a los chilenos y perdieron la vida como ellos.

Mujeres Construyendo País quiere rendir un homenaje a los obreros caídos y especialmente a las mujeres y niños asesinados. Por ello, llamamos a realizar una Gran Marcha de las Mujeres, como homenaje a esas mujeres que bajaron desde la pampa con sus hijos, esas mujeres que esperaban una solución a sus demandas, que esperaban poder darle pan y abrigo a sus hijos y que solo encontraron como respuesta balas de metralla. Se cumplen 100 años de esta masacre.

Con esta actividad queremos decirle al mundo que no olvidamos lo sucedido y convocamos a las mujeres latinoamericanas a hacerse presente también en esta marcha.

“Vamos Mujer”

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Contacto:

Mujeres Construyendo Historia


Todo un éxito de convocatoria fue nuestra primera actividad pública. El Foro Debate "Mujeres Construyendo Historia" repletó las dependencias del Colegio de Profesores y debimos colocar sillas adicionales para el gran público que llegó.

Aunque las senadoras invitadas desde el vecino país de Bolivia no pudieron llegar, las exposiciones realizadas fueron interesantes y lograron concitar la atención principalmente de las mujeres asistentes. Al término de la actividad muchas se acercaron para hacer saber su opinión y pedir que las invitaran a nuevas actividades de este tipo.

Lo sucedido nos compromete a seguir trabajando y mejorar las deficiencias logísticas que tuvimos (tres proyectores y ninguno podía funcionar), por otra parte da cuenta de que sí existe interés por las mujeres para conocer y debatir sobre la problemática actual.

La actividad comenzó con las palabras de Roxana Vigueras, médica traumatóloga, presidenta de nuestra organización. Roxana dio a conocer los lineamientos de acción de Mujeres Construyendo País y se refirió a la importancia de la participación de las mujeres en todos los ámbitos de acción y decisión de país y a nivel internacional.

Susana Bustos Miranda, socia de MCP, ingeniera de Ejecución Industrial y estudiante de Ingeniería Civil Industrial, realizó la primera presentación llamada "Mujeres destacadas en el quehacer mundial" entregando una sinopsis de algunas mujeres desconocidas, cuyo aporte ha sido fundamental no solo para las mujeres, sino para la historia de la humanidad, por ejemplo la inglesa Ada Augusta Byron King (1815-1852) fue la primera programadora en la historia de las computadoras. Desarrolló un sistema binario de computación que en este siglo sería empleado para los sistemas cibernéticos. Otra mujer mencionada fue la norteamericana María Mitchell (1818-1889) quien a los 29 años, se convirtió en la primera persona en identificar un cometa utilizando un telescopio, fue además la primera mujer profesora de astronomía en el Vassar College, donde trabajó durante 23 años, también fue la única mujer electa en la Academia de Artes y Ciencias hasta 1943. Dentro del plano político no se podía dejar de nombrar a Olympe de Gouges (1748 – 1793), escritora francesa, autora de la Declaración de los Derechos de la Mujer y de la Ciudadana (1791) que comenzaba con las siguientes palabras: "Hombre, ¿eres capaz de ser justo? Una mujer te hace esta pregunta".De Gouges defendió la igualdad entre el hombre y la mujer en todos los aspectos de la vida pública y privada, incluyendo la igualdad con el hombre en el derecho a voto, en el acceso al trabajo público, a hablar en público de temas políticos, a poseer y controlar propiedades, a formar parte del ejército; incluso a la igualdad fiscal así como el derecho a la educación y a la igualdad de poder en el ámbito familiar y eclesiástico, realizó planteamientos sobre la supresión del matrimonio y la instauración del divorcio, la idea de un contrato anual renovable firmado entre amantes y por el reconocimiento paterno de los niños nacidos fuera de matrimonio.

La segunda expositora fue Patricia Picón Fuentes, socia de MCP, ella es socióloga y diplomada en Estudios de Género Internacionales. Patricia abordó el tema "Historia de los movimientos de mujeres en Chile".
A partir de 1913 aparecen en Chile los primeros movimientos femeninos organizados estos fueron los Centros Femeninos y se formaron en Iquique, Antofagasta y principales oficinas salitreras. Eran tiempos de Luis Emilio Recabarren quien a través del diario “El Despertar de los Trabajadores” alentaba la emancipación femenina. Otro aporte fundamental lo cumple la española Belén de Zárraga, feminista, anarquista, libre pensadora y anticlerical, quien visitó Chile en 1913, dando conferencias en Santiago, Valparaíso, Antofagasta e Iquique. Siguiendo con la historia, en 1919 se funda el Consejo Nacional de Mujeres. Participan Amanda Labarca y Celinda Reyes. El año 1922 se crea el Partido Cívico Femenino (PCF) y en el año 1924 aparece el Partido Demócrata Femenino. Mientras, recién en el año 1934, durante el segundo gobierno de Arturo Alessandri, se dicta la Ley 5357 que otorga a la mujer derecho a elegir y a ser elegida en los comicios municipales. El 11 de mayo de 1935 se crea el Movimiento Pro Emancipación de la Mujer Chilena, MEMCH, con presencia a lo largo de todo el país. En 1948 se crea el Partido Femenino Chileno, segundo partido femenino de la historia chilena, que llegó a tener 27 mil integrantes. Finalmente, el 8 de enero de 1949 el Presidente Gabriel González Videla estampó su firma en el texto que concedía la plenitud de derechos políticos a la mujer.

La tercera presentación estuvo a cargo de Alejandra Flores Carlos, profesora, Magister en Ciencias Sociales quien presentó el tema “Participación política de las mujeres. Cuotas: los desafíos del presente.
Alejandra comenzó su presentación mostrando una fotografía del primer gabinete de Patricio Alywin, en el retorno al sistema democrático en el país. En ese gabinete no había ninguna mujer. Planteó que si bien ahora con Michelle Bachelet como presidenta se había logrado una paridad de género en los ministerios y otras instancias gubernamentales, faltaba mucho por lograr.
Entre otros datos mencionó que las mujeres constituyen la mitad de la población del país, son las mujeres las que lideran las incripciones en el registro electoral, por lo tanto son la mayoría de los votantes, sin embargo su representación en el Congreso, específicamente en la cámara de Diputados es de solo un 15.8% mientras que los varones constituyen el 84.1% En cuanto al senado, indicó que en 1953 se tuvo la primera mujer senadora, 53 años más tarde hay dos senadoras y 36 senadores. Esta situación demanda la necesidad de promover una Ley de Cuotas, como medida transitoria para corregir esta subrepresentación femenina y acelerar los procesos de cambios culturales en nuestra sociedad. La “mirada de mujer” no puede estar ausente de los espacios de decisión, es por ello, indicó que Mujeres Construyendo País está trabajando por relevar la participación político-social de las mujeres en el parlamento y en todos los espacios de decisión político-social.

Finalmente, realizó su exposición la antropóloga Vivian Gavilán, Docente del departamento de Ciencias Sociales de la Universidad Arturo Prat e investigadora del Centro de Investigaciones para el Desarrollo del Hombre en el Desierto. Presentó el tema “Participación Política y Social de las Mujeres en el Norte Grande. Reflexiones y Perspectivas”, abordando los temas de género, relaciones de poder y participación política en la región. Se refirió a las actividades de la Red de Mujeres del Norte Grande, especialmente en la reivindicación de los derechos ciudadanos de las mujeres. Planteó que se formularon algunas preguntas como ¿por qué participamos políticamente las mujeres?, ¿queremos cambiar las relaciones de poder?,¿estamos conformes con el orden actual?, ¿estamos conformes con la vida que llevamos? Y estos temas llevaron a reflexionar sobre el papel de las mujeres en los espacios de decisión política a nivel local. Indicó también que no basta con tener una presidenta mujer, sino que las mujeres deben tener un proyecto político acerca de cómo quiere construir la sociedad.

El foro – debate contó además con las dramatizaciones poéticas de la socia de MCP, María Inés Valencia, quien deleitó con los poemas de otras dos grandes mujeres chilenas: Violeta Parra y Gabriela Mistral. Fue acompañada en guitarra por Juan Alvarez.

Finalizó el Foro con las palabras de la Directora de MCP, Silvia Prieto, quien invitó a l@s asistentes a participar de las otras actividades de MCP.

Aprovechamos este espacio público para agradecer a todas las socias de MCP que contribuyeron para que esta actividad se realizara con buen éxito: Luly, Ana, Elizabeth, Esmeralda, Haydeé, María Inés, Martina, Miriam, Patty, Roxana, Alejandra, Silvia, Rosita, Sara, María Isabel, Susana, Yamile y especialmente a Lichy por los afiches. Además a todos quienes no siendo parte de nuestra organización nos cooperaron desinteresadamente. Esta actividad fue hecha a puro ñeque. Con fuerza de Mujer. Gracias a todos. MCP.

10 de febrero de 2007

Jornada de Planificación en la localidad de Pica


Una bonita y gratificante jornada de trabajo en la localidad de Pica tuvimos las integrantes de Mujeres Construyendo País.

Partimos el día sábado desde Iquique y apenas llegamos nos pusimos a trabajar, unas dinámicas de llegada y el posterior almuerzo para continuar con toda una tarde exhaustiva de trabajo donde se expusieron algunos temas que consideramos relevantes para nuestras actividades en la región, tales como la problemática de salud y drogadicción, los problemas de medioambiente y cómo nos afectan y afectarán a futuro, la corrupción y medidas cómo combatirla, la participación política de las mujeres.

Después de un breve descanso continuamos priorizando temas de trabajo dentro de la Planificación 2007 y finalizamos el día con un compartido asado y acompañamiento musical entre las socias.

El día domingo se realizó una jornada de trabajo que llevó como título: "Soñando, gestionando, planificando y ejecutando el futuro" donde se delinearon los principales objetivos de la organización y planes de trabajo para el 2007.

A mediodía nos dimos un breve descanso para ir a la "cocha", era que no, infaltable.

Finalizamos nuestra estadía en Pica con una actividad de compromiso con la organización y retornamos a Iquique llenas de energía y ganas de aportar al desarrollo de nuestra región y país, con una mirada crítica, con mirada de mujer.